【端午节特稿】“井渫不食”话屈原
今天是端午节。
端午节吃粽子,赛龙舟,祭屈原,好像天然地是这个节日的传统项目。但端午节到底是怎么和屈原联系起来的,又为什么端午节要吃粽子?民俗学家和好事之徒对此有很多研究。我见到的最离奇的说法来自于上海的文化学者朱大可,有兴趣的朋友不妨去读读他的这篇文章:《屈原之死:踏勘在谋杀的现场》。说不定会颠覆你的三观哦~
言归正传!本人这次想推荐一篇自己的旧作,也是谈屈原的,但却是结合《周易》井卦来谈的,有音频啊~
希望大家喜欢!
【端午节特稿】
“井渫不食”话屈原
井卦九三:井渫不食,为我心恻,可用汲。王明,并受其福。
《象》曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。
渫(xiè),淘去污泥的意思。井如果淘去污泥,那井水就可以食用了,但这里却说并没有谁来食用,连路人都为之觉得可惜、伤感。盖九三为阳爻阳位,得正,但上虽正应而无位,故有此象。但尽管如此,到了九三,水已变得清洁,完全可以汲取食用;只要王是正大光明的,九三的作用完全可以得到发挥,而且天下都将普受其福。本爻辞的意思大致就是这样。此正如朱子所说:“‘井渫不食’而使人‘心恻’,‘可用汲’矣。‘王明’,则汲井以及物,而施者、受者‘并受其福’也。九三以阳居阳,在下之上,而未为时用,故其象占如此。”(《周易本义》)
我们都知道,先秦时楚国有个著名诗人叫屈原,他的故事现在可谓家喻户晓。屈原(约公元前340-前278),本名平,号灵均,他对楚怀王很忠诚,曾任左徒、三闾大夫等职,但却屡遭奸臣排挤,楚怀王死后,又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。
司马迁为屈原作传,有感于屈原被逐之事,曾借井卦九三爻大发议论。他说:“人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。《易》曰:‘井泄不食,为我心恻,可用汲。王明,并受其福。’王之不明,岂足福哉!”(《史记·屈原贾生列传》)
那么,屈原的故事说明了什么呢?窃以为,这充分说明,如果“井渫”而“不食”,此自非这口井或者有这口井的人的福气,然而“王”(或打水者)之不明亦可由此见矣!而且,既然此“王”或打水者不明,那么到了最后,他也绝无获得福佑之可能也。不亦悲夫!
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